Les chroniques

"Brexit déclenché, les Anglais nous quittent. Mauvais débarras, et qui donne toute sa portée à cette phrase que l’on enseignait à Sciences Po, du temps où y régnait le plan en trois parties : « l’Angleterre est une île, entourée d’eau, de toutes parts » … Sans doute notre union n’avait-elle été que de raison, mais n’avions-nous pas tout ce qu’il fallait pour devenir un indestructible vieux couple ? D’abord, nous pouvions nous jeter à la tête une provision de reproches remontant au 12e siècle et offrant tous les débouchés à cette mauvaise foi sans laquelle il n’est pas de véritables scènes de ménage : peut-être avons-nous perdu à Crécy ou à Azincourt, mais rien ne pourra effacer Bouvines de l’histoire de l’Europe. Et quand leur roi s’appelait Charles le Mauvais, le nôtre régnait sous le nom de Charles le Sage. [...]"

"Un Algonquin ou un Huron qui débarquerait devant nos postes de télévision serait à coup sûr frappé par le nombre de fois où il entendrait ce mot de « républicain », mais il aurait du mal à saisir quelle définition en donne chacun de ceux qui le prononcent. Si je m’essayais à éclairer cet Algonquin ou ce Huron, je lui dirais qu’un républicain semble être quelqu’un qui affiche sa désapprobation et son dégoût pour un parti, le Rassemblement national, dont l’audience est dûe aux fautes ou aux erreurs que le républicain en question n’a cessé de commettre, autrement dit quelqu’un qui vitupère les effets dont il continue à entretenir les causes.[...]"

"Victor Hugo qualifiait le calembour de « fiente de l’esprit » et Claude Tillier, le romancier de « Mon oncle Benjamin » l’appelait « l’esprit des sots » ? Tel n’est pas notre avis lorsque nous lisons dans Balzac « on a vu des rois épousseter des bergères » ou, sous la plume d’Alphonse Allais, « Pauvre France, où est l’Augias qui te guérira de ton incurie » ?[...]"

"La société civile est semblable au camembert. Ce n’est qu’une appellation. De probes artisans peuvent s’en réclamer. Des arrivistes cupides peuvent profiter de sa réputation. La qualification « société civile » place le citoyen dans la même situation que le consommateur devant la pâte molle normande.[...]"

"Peut-on rire de tout ? Peut-on faire de tout un sujet de plaisanterie ? Peut-on s’amuser avec le code pénal ? Oui répondit feu Ernst von Pidde, dont la notice biographique précise qu’il était « titulaire de tous les diplômes de Droit public et privé que requiert l’exercice de la magistrature et que sa connaissance des codes pénal et civil était soutenue par une intuition authentiquement visionnaire des profondeurs de la musique ».[...]"

"Le cycliste est un piéton à deux roues. Du moins est-ce ainsi qu’il se vit et, si on veut le comprendre, c'est-à-dire éventuellement s’en protéger ou négocier avec lui un peu de bitume, il ne faut pas l’envisager autrement. Rien n’est plus contraire à ce récent venu dans les rues de Paris que de poser pied à terre. Qu’il doive se faire sur le plat, en montée ou en descente, le redémarrage d’un vélo est contraire à la nature de sa course.[...]"

"« Quelles sont les races pour qui le travail est une nécessité organique ? Les Auvergnats ; les Écossais, ces Auvergnats des îles Britanniques ; les Gallegos, ces Auvergnats de l’Espagne ; Les Poméraniens, ces Auvergnats de l’Allemagne ; les Chinois, ces Auvergnats de l’Asie. »[...]"

"« A l’américaine ! Le facteur du « Jour de fête » de Tati, enthousiasmé par un documentaire sur la poste aérienne aux Etats)Unis, n’a pas de meilleure formule pour s’extasier sur l’avenir de son métier.[...]"

" Il est écrit « l’homme ne vivra pas seulement de pain » et l’homme, en effet, étale sur ses tartines des rillettes d’oie, de langue de veau, de cuisse de chapon, à moins que ce ne soit de la terrine de lapin, de la mousse de foie de canard, des rillons, des grillons, des grattons, des frittons ou des chichons. [...]"

"Faut-il envoyer en prison pour une durée significative l’ensemble des élus et la totalité du gouvernement ? Après tout, ce sont les hommes qui avaient eu à connaitre des geôles de la Révolution qui reprirent les principes de Beccaria : douceur, sûreté et légalité des peines, souci d’assurer l’hygiène dans les établissements, création d’une Société royale pour l’amélioration des prisons, mise en avant de la prévention, prise en compte du rapport de Tocqueville et Beaumont sur le système pénitentiaire américain. [...]"

"Lorsque, en 1856, Léon Tolstoï voulut affranchir ses serfs et leur donner ses terres, ceux-ci refusèrent. Se demandant « Pourquoi, mais pourquoi donc ne veulent-ils pas la liberté ? », il découvrit que, dans ce bouleversement de l’ordre habituel des choses et des gens, les serfs soupçonnaient une farce dont ils seraient les dindons. Cinq ans plus tard, lorsque le tsar Alexandre II proclama l’abolition du servage dans toute la Russie, l’aristocrate philanthrope put constater à quel point cette méfiance était fondée, sinon à son égard, du moins à celui du nouveau système social inauguré par cette mesure. [...]"

" Il n’y a guère que deux générations que le médecin a dû renoncer à tenir le malade à une distance respectueuse, celle qui sépare un homme chargé d’un savoir qu’il juge incontestable du commun de ceux qui ne se sentent jamais aussi mortels que devant lui. Dans la personne du docteur entrait tout ce que le sacré laïc pouvait y mettre. [...]"